專題
化作圖像的扮裝思維——專訪鄞冠宏
對他而言，扮裝就好比各種文化現象與政治角力多重拼貼的現場，而為何選擇將問題意識的相關元素轉化後拼上身體，理由很簡單：「因為身體最容易被看見」。他的扮裝創作，常有語意不明、不精準、不精緻、低技術、介於之間的模糊質地，「之前常被問為何我不素樸一點，裸體表演就好，我總覺得那詮釋的開放度就出不太來」。
2024 年 10 月 21 日
對他而言，扮裝就好比各種文化現象與政治角力多重拼貼的現場，而為何選擇將問題意識的相關元素轉化後拼上身體，理由很簡單：「因為身體最容易被看見」。他的扮裝創作，常有語意不明、不精準、不精緻、低技術、介於之間的模糊質地，「之前常被問為何我不素樸一點，裸體表演就好，我總覺得那詮釋的開放度就出不太來」。
社會直接將不符合規範者歸為壞的、倒錯的，而扮裝正是在這樣的前提下，透過角色的多樣與流動性，去實踐性、性別在思想與關係上的解放。「刻苦耐勞」是Su Mi對自己的形容，她用身體去驗證各種被視為反常的與禁忌的假設，同時藉由回溯與重演這些社會規則去揭露其中的荒謬性。
本專題企圖撐開廣度並探觸未知，一面包容更多樣的變／扮裝實踐，一面實驗專題與訪談文章的生產途徑。期能在開拓思辨維度之餘，亦能持續挖掘對話與書寫的潛能與創造性，並將台灣當代變／扮裝創作者的多樣性，呈現出來。